开博体育app官网入口古典瑜伽太阳礼敬十二式引导图解与精确细解！从日出到日落，这是生命对阳光的相应；从黄昏到黎明，这是身体与昼夜的连接；从春夏到秋 冬，这是 岁月和季节的交替；从童年到老年，这是时光与年轮的变更；期望每一个人的生活中 都能多一些健康的快乐，如果，快乐也像能量一样能够守恒，那么我希望能够传 播更多的快乐 给予别人，那么我同样也能够收获很多；福往者福来，给予了，也收获了。珍惜生活，珍惜快 乐的时光，因为生命的智能取之不尽，期待每一个人都拥 有快乐健康的生命智能！

　　依照印度瑜伽的传统，在黎明破晓时，人们要做籍身拜礼向太阳致敬，这首先要说既是一种身 体的仪式规则，同时也是很多的瑜伽者对自然的光明充满了祈祷和向往，让太阳的光芒洒满全 身，并且通过阳光唤醒身体的各个知觉。

　　太阳给人类带来了光明，而精神的意思为无限光明的能量，从哈他瑜伽记载开始，精神与太阳 之间就划上了等号。印度人一直保有拜日的习俗，印度的恒河主要的走向是从西往东，人们清 晨有沐浴的习惯，朝着太阳升起的地方，做一天的顶礼膜拜和祈祷一天的美好。

　　3、吸气引导身体向下屈体，既是缓慢的向前弯身，意识随着吸气由上而下集中到腿部至足底， 这样避免摇晃，并能够促使气血下行，当身体呈90度角时，此刻，缓缓的吐出气息，双手抱紧 小腿（腰椎有问题的，可适度弯曲双膝）。以不感到太费力为限，尽量使头部靠近双膝。

　　注解一：双腿自然收紧并拢，腿部不要蹦的过紧，以免造成身体弯曲过于僵持带来酸痛，身体 重心与意念放在脚底，保持一个呼吸来回即可，感受这个动作的过程中，随着身体前倾，身体 能够感觉到，臀部和背部由后仰到前倾过程的舒展放松与收紧。

　　经过演变的拜日式一共12个姿势，印度传统数论哲学认为，宇宙和一切有生命的物类都是由灵 魂、地、水、火、 风、虚空、得、失、苦、乐、生、死等12个原素构成的。这其中，地、水、 风、火是纯粹的物质，虚空是其他原素赖以存在的场所，苦、乐、生、死等是独立的精 神原 素。各种原素的结合是一种有序的、自然的结合，并受“命智”的支配，在命智中，人的意志是自 然力的元素。

　　2、两脚保持垂直在地平线上。 缓慢的吸气开始，合十的双手缓慢的由胸前向上举起，随着横膈 膜的打开，气息自然延深充满了胸腹，有充实感开博体育官方app下载，让你感受到全身的舒展和畅快，随着你把双 臂高举 头上时，缓缓的呼气，上身自腰部起向后方自然的后仰（保持自己的幅度，不可过度， 腰椎有问题的幅度缩小即可），保持一下这个体姿，做均匀的自由呼吸，感受 胸腔带来的开阔 感和气息深入感。意识进行观想：一缕阳光由头顶暖暖的洒播下来，由上而下，洒遍你的全 身。

　　注解一：两腿、两臂都伸直保持在一条脊柱的直线上；上身向后稍仰身帮助增加脊柱的弯度与 弹性，颈部稍后仰时可以舒展喉咙和开阔心胸，促使气息大幅度的深入脏腑，对脏腑进行气流 的和有氧的输送，同时帮助身体脊柱舒展。

　　注解二：手臂上举，可以打开横膈膜，促使气息深入腹部而有充实感，使它对脊柱后仰时，后 腰椎、腰肌部分得到 收缩的调整，增强脊柱与后腰的柔软度，腰腹同时有一定的强度的支持， 并能够加强背与腰之间的灵活性，调节整个脊柱神经系统；通过气息的深入，让新鲜的血液 循 环的更加顺畅，具有消除背部疼痛及脊柱僵硬症状，改善平时的不良坐姿和站姿，使更加 自然挺拔舒适。

　　注解二：站立的时候，身体侧面呈S型曲线，现代医学生理上记载：人的脊柱具有略呈S形的生 理弧度，即腰椎弯 微微向前，胸椎弯自然微微向后，我们可以看到一些女性的站姿，有婷婷玉 立的身姿既是如此的弧度，正确的站姿应该符合这个生理弧度，使身体处于舒展松弛而不 紧张 的状态。头顶、耳根、肩膀中间、胯部中间、膝盖后侧、踝骨后侧在同一条直线上，你感觉双 肩、髋部、膝盖、脚踝都与地面垂直平行。注意膝盖要自然放松， 把身体的重量均匀地分配在 腿上。

　　提示二：第一式很重要，它是瑜伽体式（asanas）演练的调整准备，通过站立姿势的调整呼 吸，我们的 知觉功能开始通过被唤醒，将身体调和到一种整体和谐感状态，让气血平衡， 脉压稳定，具有气定神韵的身心质感。这个程序是拜日式身体练习最需要的程序，假如 我们的 呼吸体相没有调整好，我们后面所有的练习动作，我们是不会收益的。让我们进入到“呼吸顺 畅，自然悠长，当没有短粗，浮浅，滞留”时，这样我们的第一 式太阳礼敬冥想式才能够完成。

　　西方人使用太阳历，印度人则使用月亮历，这与我国的民俗的阴历基本是类似的。印度人庆祝 生日不以自己的出生日期为准，而是以出生当月月亮的形态来判断。明亮的月亮被认为是最好 的，暗淡的月亮被视为是的。

　　太阳的礼拜（Sury Namaskara）的真实意义：作用在于身心的和谐，人与 大自然的和谐，它 在不知不觉间完成了安详、自在、协调、平衡、尊重开博体育官方app下载、礼敬、互让的殊胜知觉行为，创造了人 心回归了真诚、平等、和乐的宇宙同体状态，消解了 对立、敌意、斗争、嗔恨、贪得无厌、愚 痴我执的不良心态和行为方式。

　　太阳的礼拜式（Sury Namaskara） 它来源于一系列对初升的太阳进行膜拜的动作。经由无数 次的改变，到了今天我们能够看到的这一组的姿势演练，礼拜分上中下三礼，我们可以从拜日 式的姿势组合中可以看到；根据古印度文献的记载，礼拜意义的致敬有九等式，即(1)口诵祝 福，(2)俯首示敬，(3)合掌合十， (4) 举手顶礼， (5)屈膝足礼，(6)屈体下行，(7)手膝伏地，(8) 五轮俱屈，(9)五体投地。

　　太阳在印度文献赞颂为太阳神，有其神化般的传说；梵文词（Surya）意思是太阳； （Namaskara） 一词的意思是敬礼或尊敬的意思。的这一组行为姿势被称为“向太阳敬 礼”。这身体行为既是表达了精神的无限光明犹如太阳一般，照亮了我们生命的躯体，点 燃了我 们生命的能量。故此，哈他瑜伽既是日月瑜伽之意；身体礼敬行为既是身月，古印度把肉身物 质时间世界以月亮来表达。

　　注解二：身体弯曲腰腹处折叠，具有锁住气血分层之意，很多练习者由此可以感受到腿部和身 躯部气血发胀感，这 种气血发胀对神经末梢区域具有气血的输送供给；当练习久了，能够自然 弯曲下行时，可以感受到气血柔和舒畅，身体知觉有力感加强；尤其是针对腰部、腰腹和腰 肌 的锻炼能力。

　　提示一：初期练习者很难让头部贴近膝盖处，因此，可以适度的弯曲膝盖，这样减少背部肌肉 和脊柱之间产生对 抗，随着练习的进展，身体气血流畅时，身体变暖了，自然能够做到贴膝直 立的位置，对于腰肌严重或者存在问题者，下屈身体时，一定要缓慢进行，不要勉强自己 强制 下行动作，现在做不到，正说明身体问题，多反复练习，逐渐的就改善了身体，动作也就不难 了。

　　当血液循环得到促进，深呼吸让氧气供应更加充足后，身体变得精力充沛，大脑的注意力也更 加集中，如此进一步唤醒身体，使身体精力充沛。它还可以在瑜伽练习过程中的任何一个阶段 完成，或者如果你只有很短的时间练习，也可以单独完成。

　　今天，让我们通过太阳的礼拜姿势的练习，逐步增加心脏的活动和血液的流动，练习过程中， 重复地伸展和弯曲脊 柱，调和身体的神经系统。练习太阳的礼拜的关键是集中注意力和保持始 终的一种连续的节律。呼吸和身体姿势动态的同步，它既是你身体外在的动感调整，又是你 自 己身体内在的节律。开始练习三个回合。以后逐渐地增加到五个或六个。

　　太阳礼敬式练习以“直立体式（Samasthiti）”开始。 梵文【Sama】的意思是直立的意思。

　　1、自然站立，体态放松，两脚并拢，两掌在胸前合十；合十为“定心印”，能够安定心态和调和 身体的安住，合 十则是冥想礼拜的开启，能够让精神意识告诉集中，让纯净的心态和身体融合 为一体。垂直的身体体态安详，自然的挺拔为了塑造知觉与脊柱构成联结的完美。 此刻， 让我们保持自然舒畅的呼吸，感受“身体知觉”与“心态之境”的整体和谐效果。

　　提示：不要轻视站立，头足上下一线，这本身既是一个调整身体气血脉压平衡的体式，从一个 站立的姿势里，我们 可以看出一个人身体方面的问题，比如，有人站立松懈无力，这说明身体 气血虚弱，腰腹无力等；有人站立身体发紧，这说明身体腿部和腰部收的过紧，气息松弛散 乱；会导致站立疲劳；有人则站立有些摇晃，这说明身体气血脉压不稳，有血液流动的障碍 等。

　　4、保持两掌和右脚在地板上稳定不动，慢慢吸气，同时把左脚向后伸展，同时把头向后昂起， 向前方梃出，背部曲线则成凹形时，缓缓的微微张口吐出气声开博体育官方app下载，通过喉咙发出气声，感受 关节、脊柱、胸椎一体带来的舒畅感。

　　注解三：唱诵能够调意愉快、调息轻柔，不会唱诵的，可以轻柔念诵即可，效果等同。合十双 手十指相贴，掌心相 对时，可以最大限度地进入一种使身心彻底放松的状态。这种近乎催眠术 的姿态，能使人达到一种忘我无我的境界。如果一个人每天用三十分钟至一小时的时间做这 个 简单的动作，久之对健康会大有裨益。合十时，头部微微下手，既是表达内心虔诚谦和之意。 从生理角度来说，这样最有助于颈椎与两肩的轻松。

　　提示二：凡是初期练习者，在这个姿势下不易保持时间，以免造成身体气虚乏力，影响后面的 体式进展，可以体验 这个姿势，不要强求做的好看，重在体验上，通过练习能够知道自己身体 的问题究竟在哪里，这发现问题本身既是促进练习的价值体现。体式练习，无法一次能够练 的 好，需要经过反复演练，逐步的会发现自己问题减少了，身体进步了。

　　注解一：Ong表达脑部音，主体有鼻腔发出内置音节，积极向上顶轮，表达人性智慧之光； Surya苏利亚是“太阳”的意思，代表着的精神，无限的光明； Namaha那玛哈代表身体的致 敬，表达肉体。联合起来包含：智慧、精神、肉体，这既是哈他瑜伽的精髓。

　　这里五轮俱屈中，五轮指的是地水火风空五大种子轮，根据《瑜伽法轨仪》ຫໍສະໝຸດ Baidu的记载：五轮即

　　印度广大民众之间一直延续着礼拜的习俗，其渊源很多，我们可以太阳的礼拜式的身体练习， 来达到调理身心和谐 的目的就好。太阳礼拜式强调姿势的心意的精确性、姿势的协调性、身体 的功能性，拜日式是伸展、调理和巩固整个身体和脊椎的有效方式，它还能让身体和脊椎变 得 更加柔软。这一系列动作中的每个姿势都经过精心安排，以至于任何一个伸展和打开区域 的姿势后面肯定紧接着一个一个收紧的姿势。这会让呼吸系统更 加自由地进行深呼吸。拜 日式还能促进身体各个部分的血液循环。

　　注解三：观想程序叫做调意，即用意相应到整个，调整的神经传感，在瑜伽里起着唤 醒知觉的良好作用，此刻你冥想的越专注自然，被唤醒的不仅仅是 你整个的知觉感， 还有你的触觉细胞，包括你意识与神经传递之间本身的连接，这既是瑜伽里所说的一 种心体相应。

　　提示一：后仰稍有度即可，莫以后仰身形为美，颈椎、肩部、腰部有问题者，呼吸不能深入腹 部者、气虚者、气血体质虚弱者等，都要注意减少后仰的幅度，练习体式不是让你姿势好看， 而是调理和调治身体存在的障碍问题。

　　提示二：在医学上研究表明，这样举臂舒展的地站立着，对身心，对脊柱都是一个非常良 好的调整姿势，即轻 松又呼吸舒畅。而对于后弯弧度大的姿势，则会改变这个S形生理弧 度，使脊柱的弧度、背部肌肉、韧带产生过度僵持，加重竖脊肌及腰骶部肌肉的负担，经常 类 似这样的姿势，因呼吸不畅而导致北部肌肉群的痉挛与腰椎受力的慢性劳损，这既是目前国内 一些练习者，因此是发生瑜伽练习时，发生腰部疼痛的重要原因之 一。而过于向后弯曲腰背还 会改变脊柱的应力分布，加速椎间盘老化，在一定的诱因下导致椎间盘突出。

　　世界上最高尚的行为既是“礼敬”，双手迎接着光明，迎接新的一天，是你理想的活动开始。通过 太阳礼敬的体式 （asanas）行为，既是身心开始的转变，又是心理素质和身体素质的完全转 化，成就了我们的最高修养和完善的人格道德的结合。它建立着身体运动和呼吸的 联系，联合 身体、思想和精神，完全在当下成为“虔诚礼拜者”的高度人格生命，内含转变，谦卑、敬仰、至 诚中成就了礼拜者的认知生命和谐，在这样的行为中， 切身的感悟和体会，于不知不觉间完成 自我的人格教化。